清朝時期臺灣有三大風水師，北臺林瑯仙、中臺蝨母仙、南臺林鎮仙，其中傳聞林瑯在觀音山點了不少風水寶地，每處皆立石碑以記，直至1995~1996年間，仍有見過林瑯所立之碑的耆老在世。 觀音山之所以墓葬處處，林瑯之神奇傳說「功」不可沒。
2011年6月，毛新宇脚步生风地朝上海华东医院的一间病房走去。 待走到门口时，毛新宇罕见得有点紧张，他先是理了理自己的衣领，抚平飞起的衣角，才轻轻扭开门把手，一位满头华发的女人正在微笑的看着他。 "你终于来了，幸好首长跟我说毛岸英的保密期限已过，不然我就要带着这个秘密去见 ...
女星小S（徐熙娣）與老公許雅鈞結婚多年，育有大女兒Elly（許曦文）、二女兒Lily（許韶恩）與小女兒許老三（許曦恩），三位女兒都各有特色，也遺傳了小S的美貌。 日前小S被曝帶著三位女兒一起去到首爾遊玩，並且還親切與粉絲合照，除了小S被讚，已經登上過螢光幕的Elly和Lily，更是被許多網友指出美貌不輸媽媽。 Elly（上）與Lily（下）因高挑外型被網友大讚。...
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
"死而复生"的麻雀 麻雀在我国经历了一次"死而复生"，简单的说就是由随处可见，突然变成了很少看到，又变成了如今的常见，而发生这些事的主要原因就是麻雀的"身份"发生了一次剧变。 在过去，人发现麻雀常常出入农田，而且在晾晒粮食时还经常在地面上觅食，因此人们将麻雀与老鼠、苍蝇和蚊子一起被列为"四害"。 恰好在上世纪的五十年代，农作物的产量也低，因此，人们对麻雀深恶痛绝，国家也鼓励捕杀麻雀。 人们在地里铺设大网来捕捉麻雀，有些还将麻雀拿到烧烤摊上去烤来吃。 由于人们对麻雀有针对性地捕杀，以及农药化肥的大量使用等，使得麻雀的数量急剧减少。 不过，通过我国鸟类学家们对麻雀进行了深入研究后发现，它们只是在农作物收获的时期吃一些种子，而其他大部分时间都是以虫子以及草籽为食。
属兔人跟属虎人性格互补，还是很相配的，属相虎的人和属相兔的人在一起，刚开始的情侣关系是非常甜蜜恩爱的，但是相处久了之后，彼此还是容易发生一些问题。. 一开始的时候一个温柔浪漫，一个霸道强势都很入得了对方的眼，但是在长久的相处中，属虎 ...
為了弄清這個問題，我還特意問了很多人， 最終得到的答案是：不用時要關上! 廁所門不用時，為什麼要關上呢？ 不少人表示，開着門代表着裡面沒有人用，而想用的人可以直接進去，絲毫不用再詢問一遍裡面到底有沒有人!
耳石進入某1支半規管根部之壺腹、黏在頂帽上，復位時須先設法使耳石脫離頂帽、掉到半規管內，接著把耳石轉回橢圓囊內，才能治癒疾病。 半規管耳石漂浮症 起因於同時併發內耳炎，內淋巴液比重上升，耳石比重相對較低、向上浮起。 治療時，需先藥物治療發炎，耳石逐漸沉積後，確認沉積處進行復位。 半規管壺腹耳石栓塞症 耳石連同耳石斑下的耳石膠一起脫落，黏在半規管及其根部壺腹內阻塞半規管。 治療時，須先設法使耳石連同耳石膠能克服靜摩擦力，在半規管內滑動，接著進行復位，又可使部分耳石及耳石膠克服靜摩擦力、開始滑動、繼續復位，不斷循環。 常見耳石症型態。 （陳建志、曾秉濤提供） 任何耳石症都無法保證1次復位就能痊癒，需遵照醫囑按時回診治療。
形容星星的词语: 闪烁、亮晶晶、璀璨、星光灿烂、星星点点、星罗棋布、星移斗转、群星密布形容星星的成语： 成语解释百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。 比喻量多不如质优。 灿若繁星灿：灿烂。 繁：众多。 亮晶晶的就像天上众多的星星。 比喻才能出从的人很多。 戴月披星身披星星，头顶月亮。 形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。 皎如日星皎：洁折光亮。 像太阳、星星一样洁白光亮。 形容十分明显。 井中视星从井里看天上的星星。 比喻眼光短浅，见识狭隘。 寥若晨星稀少得好象早晨的星星。 指为数极少。 披星戴月身披星星，头戴月亮。 形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。 星罗棋布罗：罗列；布：分布。 象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。 形容数量很多，分布很广。
台灣三大風水師
